劉志軒，男，1945年6月生，扶風縣退休干部，曾獲陜西省理論宣講先進個人、陜西省關心下一代先進個人等榮譽稱號。

　　劉志軒同志在寶雞市可是一名很有影響的業余講師。他曾用十年艱辛撰寫了一部思想火花集《野菊韻》。此后，他又根據書中有關“世界觀、人生觀、價值觀”方面的觀點，撰寫了數份講稿，歷經15年時間，涉足寶雞、楊凌、西安、長安等16個市、縣、區向機關干部、企業員工、在校學生、武警戰士、在押人犯義務巡回宣講365場，聽眾已超過20萬人……劉志軒一不是教師，二不是新聞工作者，他寫書人們可以理解，那么，他為什么要走上義務宣講的道路呢？

　　真情涌動 夢從心起

　　原來早在20世紀80年代，劉志軒就在扶風縣南陽鎮當司法員。在工作實踐中，劉志軒主持調解了許多案件，這些形形色色的案件及其映射出的道德觀念大錯位的現象，更令劉志軒痛心疾首。

　　特別是一些觸目驚心的贍養案件更令劉志軒終生難忘：一天，一個約80歲的老歐走進他的辦公室，一把鼻涕一把淚的訴說她的辛酸——她被兒子趕出家門，在女兒家住了近30年，如今她想回家度過晚年，不料卻被家人掀開井蓋讓她徃下跳，放開狼狗去撕咬。老人掀起頭帕，被狗抓傷的斑斑血跡未干，被狗撕爛的衣裳歷歷在目。望著眼前這個可憐的老人，劉志軒百感交集，欲哭無淚。同年，鄉政府正好開展簽訂贍養老年人協議書活動，劉志軒立即結合很多被遺棄老年人的案例，撰寫了《喚回良知，力盡孝道》的講稿逐村逐組地宣講。在他宣講的過程中，有些老人算聽算哭，有些青年人也在會后表態，保證再不虐待老人。此后，他的講稿便陸續被有些人借閱傳抄，打算留給他們的兒孫閱讀。每當此時，劉志軒的心情猶如打翻了的五味瓶，他想，你們抄我一份講稿能起多大的作用呢？至此，劉志軒便產生了寫書的念頭。他立志要對人生的感悟一條一條的總結，花十年時間，征求百人以上的意見，總結出一千條觀點，出版一萬本書。等這些心愿實現后，他要親自登臺義務宣講，力爭聽眾超過三十至五十萬人。劉志軒把它設置的目標定為“個、十、百、千、萬工程”。他設定了為社會正風氣、肅道德出點力的奮斗目標后，從此便踏上了一條艱難的不悔之路。

　　付諸努力 夢想成真

　　1995年，劉志軒離開了他傾心專注的司法戰線，調到扶風縣國土資源局搞土地信訪工作，他一邊干好本職工作，一邊利用業余時間繼續寫作。他像一頭思索的老牛，馱載著本職工作的重負與極想為社會奉獻一份愛心的責任，辛勤的耕耘著。他把那些發自肺腑的思想火花，認真的修改、精煉、升華成哲理。諸如“如果將自己當作優質商品不斷升值，品德的價格只能暴跌”、“自信，前進一步即為自負，后退一步即為自卑”、“在家庭的戰火中，第一個投降的不是叛徒，而是理智的強者”---這一句句用心血譜就的令人深思、發省的語絲如春風春雨沁人心脾。劉志軒對人生社會諸多問題的感悟，多是從一個很小的角度切入重大主題，有對真善美的熱情謳歌，有對假丑惡的無情鞭韃，有苦口婆心的忠告，也有辛辣尖銳的諷刺。按劉志軒的說法，他想試著用筆去觸及一下法律和政令較難奏效的死角---即屬于人們靈魂深處的那一塊領地。幫助善良的人們理順思緒，解脫各種困惑的纏繞。啟迪那些靈魂生銹的人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺地維護社會公德。歷經七年時間，劉志軒總算從人生的二十七個方面整理出了一千條哲思，約36萬字的稿子并以內部刊物出版。該書投向市場后，很多讀者十分喜愛，將其視為家庭藏書?！蛾兾魅請蟆返榷嗉颐襟w也先后發表書評和報導，說這本書“為社會主義精神文明建設的春暉送來了一股源于心而動乎情、出于義而達乎辭的清新之風?！贝撕?，老劉又對原版認真修改了3年 ，終于經陜西旅游出版社于2000年正式出版。原陜西省常委、宣傳部長張保慶題寫了書名《野菊韻》，原陜西省政協主席周雅光題詞是“弘揚社會公德，建設精神文明”，原陜西省文聯主席李若冰評價：“這是一部有益于世道人心的書,深刻闡明了人生涉世的經驗和道理，值得向廣大讀者推薦?！贝撕?，這部書被評為寶雞市第六次哲學社會科學優秀成果二等獎。遼寧省委組織部主辦的《干部之友》 雜志曾分期摘登。2001年“道德綱要”頒布之后，人們發現《野菊韻》的千條哲思無不包含著“道德綱要”所涉及的全部內容。

　　兩次出書，歷時十年，劉志軒總算完成了他的“個、十、百、千、萬工程”的主體部分。

　　就寫書而言，劉志軒成功了。但在這成功的后面，卻隱藏著一個一般人很難理解的過程：僅有初中文化程度的他，完成這部作品本是“小馬拉大車”，而自費出書的經費又像泰山壓在他的身上，他的女兒從三歲起就患皮肌炎，直到二十二歲才治愈，全憑他的愛心與信念支撐，期間到底花了多少錢他也說不清。老伴患頸椎腰椎增生更需花錢；兒子兒媳下崗，常年在外打工，除了帶好孫子之外，農村近七畝責任田還需他抽空作務。---生活的重擔壓得他喘不過氣來，但他兩次貸款出書，金額高達6.5萬元，這筆費用對于當時月薪不足百元的劉志軒來說不亞于天文數字。面對這么沉重的經濟壓力，劉志軒沒有后退，繼續日夜向著自己設置的目標，勇敢地向困難發起挑戰。他說：“為了印證書中所總結出克服困難的觀點，我想嘗試自己的勇氣和膽識，如果我被困難擊退，那么我總結出的戰勝困難哲思就成了中聽不中用的廢話一堆?！?/p>

　　寫書難，銷書比寫書更難，單位領導見他如此執著，出書造成的經濟壓力又那么沉重，就批準有限的時間讓他推銷。于是他騎著自行車，跑遍了扶風縣及鄰縣區的鄉鄉鎮鎮，他串單位，走企業、進學校，在茫茫的人海中尋求知音、尋求理解、尋找支持他的力量之源。更使劉志軒難以忍受的是有些人的誤解——因自行銷書被認為是謀私利。然而，所有這些，反倒成為劉志軒堅定信心，矢志拼搏的動力之源。面對誹謗、侮辱、蔑視，劉志軒的態度歷來都是：對付誹謗，無言的蔑視比拼力反駁更有力；對付侮辱，如果有必要討個說法，就可以訴諸法律，如果認為不值，就大可不必理會；而對付蔑視，最好的辦法則是以蔑視對待蔑視。劉志軒這么想著，也這么做著。如果說，享受和奉獻是一根彈簧，那么他把享受的黃圈已經壓到了極限，而把奉獻的黃圈幾乎拉直。

　　胸懷藍天 情系講臺

　　通過十年思考與寫書，劉志軒對世界觀、人生觀價值觀的認識上升到一個較高的層次，他深深的體會到，世界觀決定著人生觀價值觀，而人生觀價值觀又是世界觀的一個重要組成部分。它們直接決定著一個人的理想、好惡和追求，也決定著一個人評判真善美和假丑惡的最基本的價值尺度，同時還決定、影響、支配著人的言論、行為、思想、動機和作風。劉志軒通過學習、思考、總結和實踐，更清楚的認識到，馬克思主義給人們提供的科學世界觀就是幫助人們改造客觀和主觀世界、干好一切工作的立場、觀點和方法。也是每個人必須堅持的正確的思維方式和行為指南。要想正風氣、肅道德、改作風，必須倡導全社會從樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀方面著手。

　　為了讓更多的人都明白這個道理，劉志軒決定實施他的“個十百千萬工程”的最后部分——宣講三十至五十萬人。

　　劉志軒的書，讀者接受了，他要上講臺，聽眾能接受嗎？劉志軒決心用勇氣和膽識再次去嘗試它

　　2000年底，正值三講即將結束之際，劉志軒根據他寫的書中的有關內容，撰寫了一篇《向自我宣戰，做有用之人-——就三講談三講》的文章，抱著試一試的態度寄給了新調來的原縣委書記曹毓剛，沒料到曹書記立即作了“字字入情入理，句句擲地有聲，建議全縣黨政干部認真研讀”的批示，作為文件下發給全縣各單位。這對劉志軒的鼓舞很大。2001年，“三個代表”重要思想教育開始，他又撰寫了一篇《駕穩飛躍人生的三輪摩托——淺談樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀對踐行“三個代表”重要思想及做人處事的重要意義》的講稿再次寄給曹書記審閱，曹書記馬上作出批示：“春訓時向全縣黨政干部宣講?！贝撕?，扶風縣原縣委領導便多次邀請劉志軒給縣委中心學習組進行輔導并安排他給全縣各鄉鎮巡回宣講。

　　就這樣，劉志軒在扶風縣原縣委領導的大力扶持下駕馭著這輛奇特的“三輪摩托”馳上講臺并一路宣講了下來。憑著理想，靠著信念一講又是十五年。他走進寶雞人民廣播電臺演播室，電臺領導評價：“這樣的報告媒體人多年都沒有聽到過，是生動的黨課?！彼哌M寶雞市委機關大院，領導們認為“深入淺出的闡述了馬克思主義最基本的道理，是重要而生動的黨課?！彼哌M寶雞中級人民法院及各縣基層法院，法官們認為：“這樣的報告能使人茅塞頓開、恍然大悟，給人增添了無盡的激情和動力?！彼肿哌M陜西師范大學及有關大學，學校領導評價他的講課 “以獨特的思維及授課方式與大學生發生強烈共鳴”“能使人走出迷茫，確立正確的前進方向”等等。

　　2009年10月，楊凌職業技術學院邀請他為畢業班和一年級新生共做12場報告，受教育學生達9000余人。為了掌握學生聽課后的真實反響，時隔兩月，劉志軒再次返校，在校領導陪同下組織部分學生進行座談，有些同學激動地說：“我們的父輩太忙，從來沒有給我們說過這樣的道理，希望劉老師經常來校多上這樣的課 ?！?/p>

　　劉志軒的講課，從來不落俗套，也從來不拿講稿，他不單對世界觀這個抽象的哲學問題有獨到見解，對道德的見解同樣如此，比如他認為道德從來不是孤立的，道德憑借的是良心，依靠的是理智，主張的是講文明講禮貌即傳統美德所提倡的溫、良、恭、儉、讓，它是在法律的嚴控之下自覺遵循的行為準則。因此，他給學生講道德課時明確指出：良心是做人的前提，讓人有明確的是非判斷標準；理智是做人的條件，讓人能嚴格自控不妄為；道德是做人的基礎，讓人知道羞辱而自約自律；法律是做人的保障，讓人害怕懲罰而不敢犯罪。同時結合實例提出良心、理智、道德、法律各自面臨的“四大殺手”，并提出“要締造新道德，必須同時唱好良心、理智、道德、法律四步曲”的新觀點，系統的給學生分析人們違背道德準則的直接原因。他的互動式的授課方式，處處閃耀著思考的靈光和智慧的火花，立即使學生發生強烈共鳴。

　　劉志軒走進行政單位，希望給公務員朋友們解脫思想上的困惑，更好的為人民服務；他走進企業，希望能把這些觀點轉換成生產力，為企業創造更高的效益；他走進學校，希望讓孩子們在增加知識的同時，增強探求人生奧秘的好奇心；他走進監所，則是為了幫助那些觸犯了刑律的人們認真反思，走向全新的人生。他的語言幽默，旁征博引，贏得了聽眾陣陣掌聲和笑聲。

　　劉志軒在宣講的路上，播下了一串串汗珠，贏得一串串贊揚，場場宣講，場場轟動。在蓋有近300份接授宣講單位公章的“三觀教育登記表”上，記載著聽眾的熱情鼓勵和贊揚：“觀點新穎，具有感召力”；“哲理深刻，耐人尋味”；“語言精辟，催人奮進”，特別令老劉鼓舞的是，一個企業經理聽完報告后深有感觸的說：“三觀本是很抽象的話題，你卻講活了，管理動物，管的是條件反射，管理人，管的就是世界觀，人其所以犯錯，就是違背了三觀規律。你義務搞三觀教育，算搞到點子上了”。

　　劉志軒10年寫書，15年宣講,社會對他付出的努力也做了充分的肯定：他曾被中央媒體評為“走進新世紀新聞模范人物”、也被評為“陜西省理論教育先進工作者”“陜西省理論宣講先進工作者”“陜西省未成年人道德教育先進個人”“寶雞市十佳文明市民”“寶雞市關心下一代突出貢獻獎”等。同時，還被陜西省關工委聘為“陜西省法治報告團報告員”。寶雞市委宣傳部、寶雞市關工委先后聘請為“寶雞市西鳳市民大講壇主講”、“寶雞市關工委講學團副團長”?，F在，他雖然已經退休10多年，仍為完成“宣講三十至五十萬人”的設定目標拼搏著，奮斗著。為了讓更多的人接受“三觀”教育，他刻苦學習電腦知識，曾開通過全國首家《道德與做人》專網——“菊苑飄香”。并以69歲高齡加入了中國共產黨，希望借助組織的力量將這項工作搞大搞強。

　　近兩年，他又開始就“三觀與做人”、“三觀與作風”、“三觀與腐敗”、 “三觀與踐行核心價值觀”、“三觀與政治思想工作”等問題撰寫了10篇論文，先后在有關雜志上做了發表，其中，“堅持青少年三觀教育不動搖”的論文被寶雞市關工委評為一等獎并被關工委編印的刊物收編。

　　有人說“時間就是金錢”，而劉志軒則認為“時間就是生命”。他滿懷激情的投入社會主義精神文明建設事業，從46歲開始寫書到70 歲繼續從事宣講，用了他現有生命近三分之一的時光，可以說，在他人生的道路上，豎起了一座實現自我價值的豐碑。問到他今后的打算，他樂呵呵的說，“完成了設置目標后，如果健康狀況允許，我準備繼續宣講下去?！?/p>